Hekima ya watu husafiri ulimwengu, ikipenya kutoka kwa utamaduni mmoja wa kitaifa hadi mwingine, kuvuka mipaka ya serikali, bahari na bahari. Leo ni ngumu kujua ni lini methali na maneno ya Kiyahudi yalifanywa "Russified", "Germanized" au "Polishized", lakini, bila shaka, hekima ya karne nyingi ya "watanganyika wa milele" iliathiri hotuba ya kila siku ya makabila anuwai yaliyoko katika sehemu zote mbili. hemispheres ya sayari. Watu wanaotumia misemo maarufu huwa hawakisii ni lugha gani walisikika kwa mara ya kwanza.
shlimazl ni nani
Jambo la kwanza la methali za Kiyahudi kutoa hongo ni kujidhihaki. Uwezo wa kucheza utani juu yako mwenyewe ni ishara ya hekima, na mbinu hii ya kisanii inaonyeshwa wazi zaidi katika sanaa ya watu. Shujaa wa maneno mengi ni "shlimazl" fulani. Neno hili linamaanisha, kwa ujumla, mtu aliyeshindwa, pamoja na kuwa na nia ya karibu na kuwa na maovu mengine mengi ya kibinafsi. "Helma" (jina lililofupishwa) ni mchoyo, mjinga, hafaulu kamwe. Ikiwa shlimazl inauza theluji, itakuwa baridi ya joto,ikiwa maji - ukame hutokea. Wakati mwingine anazungumza vizuri, lakini itakuwa bora ikiwa alikuwa kimya. Kati ya maovu mawili, shlimazel itaweza kuchagua zote mbili. Yeye haishi kuona bahati nzuri, kwa sababu hawezi kuvumilia shida, huanguka kwa miguu ya mtu, na hakika hupanda kichwa chake. Anasema ukweli nusu, na matokeo yake ni uwongo. Kwa ujumla, ikiwa methali zingine za Kiyahudi ni za kuchekesha, ni kwa sababu zina shlimazel: unaweza kuidhihaki kila wakati. Jambo kuu sio kubebwa sana na sio kuwa mtu mwenyewe.
Kuhusu hekima
Misemo yenyewe, iliyotumika kwa uhakika, ni aina ya mkusanyiko wa hekima iliyokusanywa kwa karne nyingi. Haishangazi kwamba kati yao idadi kubwa ni wale ambao ufafanuzi wa busara na, kinyume chake, ujinga hutolewa. Ni muhimu kwamba hekima haipatikani kila wakati na uzee. Kwa hivyo, moja ya maneno inasema kwamba uwepo wa nywele za kijivu unaonyesha uzee, na sio juu ya akili. Hata hivyo, mwingine anasema kwamba mtu mzee anaona mbaya zaidi, lakini bado zaidi. Inavyoonekana, uzoefu wa kusanyiko huathiri. Wito wa kutokuwa mtamu sana (watakula) pia ni wa kufundisha, lakini pia haifai kuzidisha kwa uchungu (wataitema). Mandhari ya kupambana na pombe pia inawasilishwa: "siri huenda wakati divai inapoingia." Methali hizi nzuri za Kiyahudi zinaweza kuonekana kuwa rahisi sana, maadili yao ni dhahiri sana. Lakini hiyo haiwafanyi kuwa na hekima kidogo. Baada ya yote, sheria za wazi za tabia, kwa bahati mbaya, hazizingatiwi na kila mtu.
Familia
Wakati mwingine unaweza kusikia maneno ya kawaida: "Mapenzi yametoweka!" "Kwa hivyo, inamaanisha kuwa haijaanza!" - anaelezea moja ya maneno jambo kama hilo. Methali za Kiyahudi zinazotolewa kwa mada ya sauti ni tofauti katika mada na mwelekeo. Aina zao ni pana - kutoka kwa mapenzi (ambapo kuna upendo, hakuna dhambi, na kinyume chake) na kukausha vitendo (huwezi kupika compote kutoka kwa upendo mtamu). Bibi arusi wote ni wazuri kwa nani? Kwa mshenga! Hata mjakazi mzee anakuwa mke mdogo, baada ya ndoa yake, bila shaka. Ni nini kinachoweza kuwa kitakatifu zaidi kuliko mama kwa Myahudi sahihi? Mungu humpeleka mahali ambapo yeye mwenyewe hana wakati. Na Adamu alikuwa na bahati sana: hakuwa na mama mkwe. Mke mbaya ni mbaya kuliko mvua, kwa sababu anaendesha gari nyumbani, na yeye, kinyume chake, anajitahidi kumtoa nje ya mlango.
Kuhusu maneno
Wayahudi, kama sheria, wanapenda kuongea. Kuna watu wachache wa kimya kati yao, kila mtu anataka kusema kitu cha busara. Licha ya maoni yaliyoenea juu ya hekima ya ulimwenguni pote ya watu waliochaguliwa wa Mungu, hii ni mbali na kuwa hivyo kwa kila mtu. Methali za Kiyahudi zinaonya juu ya hatari ya vitenzi vingi. "Nyamaza kama huna la kusema!" - inaonekana kuwa hakuna kitu maalum pia, na bado ikiwa kila mtu alifanya hivi … "Watoto wa kwanza wanafundishwa kuzungumza, na kisha kunyamaza" - ujumuishaji bora wa njia za ufundishaji.
Mwanadamu ana mdomo mmoja na masikio mawili. Huu ni ukweli wa anatomiki. Kwa hivyo unahitaji kusikiliza mara mbili zaidi unapozungumza.
Na jambo moja zaidi: hupaswi kumwamini mtu ambaye anazungumza kwa hiari kuhusu shida zake, lakini anaficha furaha yake. Uchunguzi huu ni wa hila sana, na kila mtu anaweza kufaidika na ushauri kama huo.
Loopesa na maadili ya milele
Methali na misemo ya Kiyahudi inayohusiana na mambo ya kimwili ni tofauti kama nyingine zote.
Inafaa kuvunja dhana moja zaidi kuhusu baadhi ya Wayahudi maalum wanaopenda pesa na mfululizo maalum wa kibiashara ambao upo kwa takriban kila Myahudi tangu kuzaliwa. Lakini tunaona nini? Kwa kweli, umasikini hauzingatiwi sana, hauzingatiwi kuwa ni ubaya au wema, angalau Wayahudi waliotunga methali walifikiri hivyo.
Ndiyo, wanapenda pesa, lakini ni nani asiyependa? Sio nzuri kwao kama mbaya bila wao! Na shida ambayo inaweza kutatuliwa kwa kulipa haiitwa shida, lakini gharama. Lakini sio juu ya pesa, ni kuwa nayo. Na kwa hili huhitaji tu kuwaokoa, lakini kupata ujuzi ambao unaweza kupata kila wakati. Ni rahisi kubeba kichwa nadhifu mabegani mwako, na hakuna mtu atakayekiondoa kutoka kwako, isipokuwa akikishusha, lakini ni sawa…
Tena, ni bora kuwa na kazi inayokutafuta kuliko kinyume chake. Kuna mambo mazuri kuhusu kuwa maskini. Ni ngumu zaidi kwa maskini kufanya dhambi, Mungu humlinda kutokana na majaribu - wao, kama sheria, ni ghali. Na ni vyema kutambua kwamba kila mtu ana akili ya kutosha, watu wengi wanalalamika kuhusu ukosefu wa pesa.
Na ikiwa ni nyingi au chache, lakini unahitaji kuishi. Angalau kwa udadisi. Najiuliza nini kitaendelea?
Mambo
Methali za Kiyahudi wakati mwingine ni ngumu sana kuainisha. Kwa mfano, taarifa kwamba ndevu moja inaonekana mbaya zaidi kuliko mtu asiye na ndevuMyahudi. Inahusu nini? Na inatosha kukumbuka kuwa hapo awali kulikuwa na ujangili…
Au msemo usemao watu hujichukulia mambo makuu kutokana na uvivu. Na kuhusu wawili wanapigania kofia, na wa tatu ambaye anapata. Na kwamba kifo kutoka kwa kicheko ni bora kuliko kifo kutoka kwa hofu. Na kwamba neno "uzoefu" ni sawa na makosa ya kibinadamu. Na watu kutoka mbali wote wanaonekana wazuri.
Kejeli ya methali na misemo ya Kiyahudi pia inadhihirishwa katika hali ya kukata tamaa, ambayo nyuma yake matumaini bado yanakisiwa. "Usilalamike kuhusu ukosefu wa mabadiliko: unaweza kusubiri kidogo na itakuwa mbaya zaidi." Na kisha: "Afadhali mabadiliko yoyote, hata kwa mabaya zaidi, kuliko kutokuwepo kabisa."
Hupaswi kufanya mzaha na Mungu, lakini Wayahudi wanaweza kufanya hivi pia. Watu humkasirisha Mwenyezi kwa dhambi, na walio karibu nao humkasirisha wafadhili. Mungu hutenda kama baba, na hatima hufanya kama baba wa kambo mbaya. Na dua kwake - amsaidie kuinuka, kwa sababu mtu anajua jinsi ya kujiangusha.
Kwa ujumla, Wayahudi walitunga methali nyingi sana. Wanahusika na nyanja zote za maisha, kwa hivyo, kwa kuwaheshimu, unaweza kujitajirisha, angalau kiroho, na kisha mtu yeyote aliye na bahati. Hata hivyo, usiamini vyanzo, vilivyochapishwa au vya kielektroniki, vinavyotoa vichwa vya habari kama "Methali 35 za Kiyahudi, bora na zenye hekima zaidi." Kwa kweli kuna mengi zaidi.
