Dada za Krivoshlyapov Masha na Dasha: wasifu, picha

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:15

Dasha wa Krivoshlyapov, Dasha na Masha, ni mapacha wa Siamese. Hatima yao imekuwa mada ya kushinda kwa tasnifu nyingi, na wao wenyewe wamekuwa nyenzo ya kukaribisha ya majaribio kwa watu mashuhuri katika dawa ya Kirusi. Ni kweli, ilikuwa hadi wakati ambapo wasichana waliamsha kupendezwa.

Hawa ni watu wawili katika mwili mmoja, ambao jamii iliita kosa la asili tu, na maprofesa waliona kuwa ni jaribio la kisayansi.

Dada wa Krivoshlyapov: wasifu wa maisha maumivu

Kuzaliwa kwao kukawa hisia kwa ulimwengu mzima. Wasichana walipoteza wazazi wao mara moja, bila hata kuwa na wakati wa kufungua macho yao. Mnamo Januari 4, 1950, Katerina Krivoshlyapova, mama yao, alitulizwa sana na mzigo huo. Mkunga aliyejifungua mtoto kwa upasuaji akieleza kuwa walikuwa mapacha alizimia mara moja. Madaktari, wakifikiri juu ya mbinu sahihi za tabia, walimwambia mwanamke aliyekuwa na uchungu kwamba watoto walizaliwa wakiwa wamekufa na mara moja walitengeneza cheti cha kifo cha uongo. Mamahakuweza kuamini kifo cha watoto wachanga, kwa sababu alisikia kilio chao waziwazi. Akijaribu kupata ukweli, alihoji kutoka kwa wafanyikazi. Mwanafunzi mmoja wa yaya mwenye huruma alihurumia na akaongoza wodi walimokuwa wasichana hao. Baada ya kile alichokiona, Katerina Krivoshlyapova alitumia miaka miwili katika moja ya kliniki ya magonjwa ya akili ya Moscow. Hakumkumbuka tena mzaliwa wake wa kwanza, baada ya "kuwazika" katika hospitali hiyo ya 16 ya uzazi.

Ukweli kuhusu watoto hao pia ulijulikana na baba yao, Mikhail Krivoshlyapov, ambaye alikuwa karibu na mkewe wakati wa kujifungua. Alikubali kutambuliwa kwa kifo cha kufikiria cha wasichana, huku akiwataka madaktari kufanya kila linalowezekana ili watoto wapone. Aliwaachia jina lake la mwisho, mtu huyo aliuliza tu kubadilisha jina lake la jina. Na hii haishangazi, kwa sababu Mikhail alifanya kazi kama dereva wa kibinafsi wa Beria. Kwa hivyo Krivoshlyapovs Maria na Daria Mikhailovna wakawa Ivanovnas. Kila mwezi, baba alihamisha kiasi cha kutosha kwa taasisi ya utafiti kwa ajili ya matibabu ya watoto wake. Alifariki kwa saratani ya ubongo mwaka 1980.

Mwanzoni mwa safari ngumu

Wasichana hao walihamishwa kutoka hospitali ya uzazi hadi Taasisi ya Madaktari wa Watoto ya Chuo cha Sayansi ya Tiba, ambako waliishi kwa miaka 7. Miaka hii yote, majaribio ya kila wiki yalifanywa kwa watoto wadogo, yenye lengo la kuelezea upungufu wa asili. Katika umri wa miaka mitatu, waliwekwa kwenye barafu kwa muda mrefu, baada ya hapo mmoja wa watoto aliugua pneumonia. Walipachikwa na vihisi, walilazimishwa kumeza uchunguzi, waliendesha umati wa wanafunzi ili kuonyesha "makosa ya asili." Mnamo 1958, wanasayansi wa Amerika walijaribu kuzuia "nyenzo za kupendeza" kama hizo, wakiahidi watoto.maisha salama, kazi na elimu, lakini alipokea kukataliwa kwa kina. Hadi mwisho, akina dada walikumbuka wakati huu, na kila siku nyingine ya maisha yao yenye uchungu, kwa hofu na uchungu.

Majaribio kwa watu na maisha yao yanaendelea

Kufikia umri wa miaka saba Krivoshlyapovs Masha na Dasha hawakuweza tena kutembea, pia walikaa kwa shida. Walihamishiwa kwenye Taasisi ya Utafiti ya Kati ya Prosthetics na Prosthetics, ambapo kwa miaka miwili walifundishwa kusonga kwa magongo na kufanya bila yao kwa muda fulani. Hapa akina dada walifundishwa pia kusoma na kuandika. Kwa asili, mapacha walikuwa na miguu mitatu. Mashine ya kushoto, moja ya kulia ni Dashina, na ya tatu, iko perpendicular kwa nyuma na kuwakilisha miguu miwili iliyounganishwa na vidole 9, ilikuwa ya kawaida. Aliwatumikia wasichana kuweka usawa wao, lakini ilikuwa hivyo kwa wakati huo. Madaktari, kwa kuzingatia kuwa ni superfluous, walifanya operesheni ya upasuaji, wakiondoa kiungo cha tatu. Baada ya hapo, dada wa Krivoshlyapov waliacha kutembea kabisa na kuzunguka kwa msaada wa magongo au kwa kiti cha magurudumu.

Madaktari, ambao waliwachukia kwa kila nyuzi za roho zao, katika maisha yao yote, dada waligeuka tu katika hali mbaya zaidi.

Mtaalamu haufai? Ndani

Dada hao walitumia miaka 15 katika taasisi ya kisayansi. Hakuna aliyefikiri kwamba wangeishi hadi umri huu. Majaribio yote yalikamilishwa, karatasi za kisayansi ziliandikwa, shauku ya "ukosefu wa asili" polepole ikaisha. Kwa sababu ya uzembe wao, serikali iliamua kuwapeleka katika shule ya bweni ya Novocherkassk ya watoto wanaougua magonjwa ya mfumo wa musculoskeletal, ambapo mapacha wa Siamese.dada wa Krivoshlyapov walikaa kwa miaka 4. Ulikuwa mtihani mbaya zaidi kwao. Wavulana hawakuwapenda, wakadhihaki. Wasichana walivumilia kila mara fedheha na kejeli, matokeo yake walianza kugugumia vibaya. Kwa chupa ya vodka, wavulana wa shule ya bweni walionyesha udadisi kwa wakazi wa eneo hilo.

Mawazo ya kutoishi

Krivoshlyapov Masha na Dasha walifikiria kuhusu kifo maisha yao yote. Mara kadhaa walijaribu kukomesha maisha yao katika ulimwengu huu, walitaka kujitupa nje ya dirisha la jengo la orofa 11, wakajitia sumu kwa vidonge zaidi ya mara moja, wakakata mishipa yao, wakiomba kifo kutoka kwa Mungu kila mara.

Mnamo 1970 walihamia Moscow, ambapo kwa muda mrefu hawakuweza kutatua suala la makazi: jamii haikutaka kubeba mzigo kama huo. Dada wa Krivoshlyapov walipewa mgawo wa kwenda kwenye makao ya wazee Nambari 6, ambayo yakawa makazi yao ya mwisho. Walikuwa na chumba tofauti pale, ambacho kilifanya kazi kama sebule, chumba cha kulia na chumba cha kulala kwa wakati mmoja. Picha kubwa ya Igor Talkov na picha ya Mama wa Mungu ilitundikwa ukutani. Kila wiki, wahudumu walileta marafiki wao kuona "kosa la asili"

Mama wa Kutana

Miaka mingi baadaye, wakiwa na umri wa miaka 35, dada wa Krivoshlyapov walipata anwani ya mama yao kupitia ofisi ya pasipoti na kumtembelea. Mwanamke alikutana nao kwa sura nzito na lawama: "Umekuwa wapi wakati huu wote?", bila kugundua kuwa ikiwa watoto wake wangekuwa kama kila mtu mwingine, wangempata mama yao mapema. Mbali na Masha na Dasha, Katerina Krivoshlyapova alikuwa na wana wengine wawili ambao hawakuwahi kutambua uhusiano wao na dada zao. Miaka mingi baada ya hapokukutana na binti wasiotambulika kulilaani familia yao. Baada ya kupata kitabu cha miujiza, usiku katika giza kuu kwa masaa kadhaa walisoma sala. Siku iliyofuata, jirani aliwaona wakiwa na mwanasesere wa pamba wa kujitengenezea nyumbani, wote wakiwa na sindano. Mama, baada ya kukutana na mzaliwa wake wa kwanza, alianza kuugua sana na hakuishi muda mrefu.

Pombe ni sifa muhimu ya maisha ya akina dada

Ilikuwa baada ya mkutano mgumu na mama wa dada wa Krivoshlyapova (picha hapa chini ilipigwa katika miaka ya mwisho ya maisha yao) ndipo walianza kunywa, kila siku na kwa sauti.

Ingawa walijaribu pombe mapema zaidi, wakiwa na umri wa miaka 14. Majaribio ya kuondokana na uraibu wenye nguvu zaidi hayakufaulu. Dada hao waliandikiwa kificho, lakini baada ya muda ilibidi waamuliwe, kwa sababu hawakuweza kuacha kunywa, wakiishi katika mwili mbaya kama huo. Wakawa waraibu wa ulevi kwa kukosa tumaini, wakielewa uduni wao na kutofanana na wengine. Labda sababu ya urithi ilikuwa na jukumu: babu, baba na mmoja wa kaka walitumia pombe vibaya. Dasha alikunywa zaidi, lakini kwa kuwa mwili ulikuwa wa kawaida, wote wawili walilewa. Lakini Masha alivuta sigara, angeweza kutumia pakiti 2 za Belomor kali kwa siku.

Bila maisha ya kibinafsi dada alikuwa na idadi kubwa ya wapenzi wa ngono. Dasha daima aliota watoto, wa mumewe. Lakini hamu ya kupata familia yao wenyewe ilizuiliwa na ukosefu wao wa kujitegemea, ambapo dada hawakuweza kujitumikia kikamilifu hata wao wenyewe. Hapo awali, katika shule ya bweni, walipata kidogo,wanaojishughulisha na ushonaji waoga, nguo za kulalia. Ilikuwa aina hii ya kazi, ambayo akina dada walifanya kwa bidii, ambayo iliwajalia hisia ya umuhimu wao wenyewe. Katika makao ya wazee, walikuwa wametengwa kabisa na jamii, na burudani kuu ilikuwa TV.

Moja au mbili?

Ufahamu wa watu wengi waliowaona wasichana hawa unawachukulia kama mtu mmoja, ingawa kwa kweli ni watu wawili tofauti kabisa. Kila mmoja alikuwa na pasipoti yake na kitabu cha matibabu. Walisoma mawazo ya kila mmoja kwa urahisi, hata waliona ndoto zile zile, waliweza kuruka katikati ya usiku kutoka kwa ndoto mbaya. Walakini, kwa kufanana kamili kwa nje, dada wa Krivoshlyapov walikuwa tofauti kabisa. Dasha alikuwa laini na mkarimu, Masha alikuwa mkaidi na mkali. Ikiwa Masha wakati wa masomo yake alikuwa na "deuces" na "triples" tu, basi Dasha alipewa sayansi kwa urahisi, na alama zilikuwa amri ya ukubwa wa juu. Vivyo hivyo na ushairi: mmoja aliwafundisha kwa kuwajibika, wa pili hakuwafundisha.

Sababu ya kifo cha dada wa Krivoshlyapov

Shukrani kwa uimara wa mhusika, pacha hao wa Siamese waliishi hadi umri wa miaka 54. Sababu ya kifo ilikuwa infarction ya papo hapo ya moyo wa mmoja wa mapacha. Masha alikufa kwanza. Dasha aliishi baada ya hapo kwa masaa 17, aliuawa na ptomaine ambayo ilikuwa imefikia mfumo wa mzunguko. Utambuzi huo ulitabirika, kwa sababu kutokana na unywaji pombe kupita kiasi, wote wawili walikuwa na uharibifu mkubwa wa ini. Pia, edema ya mapafu ilipatikana katika mwili na moyo ulikuwa umeharibiwa vibaya. Madaktari miaka mingi iliyopita walifikiria kuwafanyia upasuaji akina dada na kuwatenganisha. Lakini kwa mfumo wa kawaida wa mzunguko wa damu, hii iligeuka kuwa haiwezekani.

DadaKrivoshlyapovs, ambao mazishi yao yalifanyika kwenye kaburi la Nikolo-Arkhangelsk, walimaliza njia yao ya uchungu ya maisha, ambayo iliwaletea uchungu mwingi, wa mwili na kiakili. Hiki ndicho kisa cha kusikitisha cha mapacha wa Siamese walioishi kwa muda mrefu.