Dhamiri inafafanuliwa kuwa hisia ya uwajibikaji wa kimaadili kwa watu na jamii kwa matendo yako mwenyewe. Inachukuliwa kuwa kila mtu anaweza kupata hisia hii katika hali fulani.
Maadili ya karne ya 21 yanarejelea jambo hili kwa njia mbili: kwa upande mmoja, kila mtu anapaswa kuwa nayo, na kwa upande mwingine, ni karibu kukosa heshima kulidhihirisha. Hili linaweza kuonekana wazi ukisoma nukuu maarufu kuhusu dhamiri.
Kauli za wanafalsafa wa kale kuhusu dhamiri ya binadamu
Uwezo wa mtu kuwajibika kwa akili yake mwenyewe ulikuwa mada ya kutafakariwa katika Ugiriki ya kale. Hii inathibitishwa na nukuu nyingi maarufu kutoka kwa watu mashuhuri kuhusu dhamiri:
- Ili kuamsha aibu kwa mhuni, unahitaji kumpiga kofi la uso (Aristotle).
- Majeraha ya roho hayaponi (Publius Syr).
- Kuwa na dhamiri safi - kutojua dhambi (Horace).
- Ufahamu wa haki ya mtu mwenyewe ni mpendwa kuliko uhai (Euripides).
Wajibu wa kimaadili wa mwanadamu ulizingatiwa katika karne zilizofuata. Rousseau, Voltaire, Diderot ("Nguvu ya mwanadamu iko katika ufahamu wa uovu uliofanywa"), Goethe, Kant na karibu waandishi na washairi wote, ikiwa ni pamoja na. Khayyam na Pushkin ("Mnyama Mwenye Makucha Anayekuna Moyo").
Juu ya dhamiri katika karne za XX-XXI
Katika kipindi cha miaka 100 iliyopita, mtazamo kuhusu maadili ya mwanadamu umekuwa wa kejeli zaidi na zaidi, kulingana na kanuni "kile kisichoweza kuimbwa, kinafaa kuchekwa".
Manukuu ya kejeli na ya kejeli kuhusu dhamiri katika 30% pekee ya matukio yana waandishi. Nyingine zimeundwa na watu wasiojulikana na ni maarufu sana.
- Ana dhamiri safi. Haikutumika (A. Blok).
- Dhamiri safi ni mto wa ajabu (S. Lets).
- Mwangwi wa fadhila iliyopotea.
- Wafungwa wa dhamiri wanaolindwa na wafungwa wa kazi.
- Rushwa ni wakati wa ushindi wa sababu juu ya dhamiri.
- Dhamiri ni kama breki kidogo. Hiyo ni mwongozo tu.
- Ujuzi wa sheria hufanya iwe vigumu kuhukumu kwa haki.
- Mwanadada msomi. Hazungumzi na wale ambao hawataki kumsikiliza.
Kwa ujumla, kejeli za kejeli juu ya maadili na maadili sio ushahidi wa udhalilishaji wowote wa jamii. Badala yake, ni utetezi wa reflex na jaribio la kupunguza mvutano wa kihemko. Maneno ya ucheshi kuhusu dhamiri hutumiwa katika maisha ya kila siku, yanabainisha na kueleza hali mbalimbali wakati mtu alikuwa na chaguo la kimaadili.
