Kwa sababu fulani, inakubalika kwa ujumla kwamba asiyeamini kuwa kuna Mungu ni mtu ambaye haamini katika Mungu. Hii ni kweli kwa kiasi fulani, lakini kwa hakika, kukana mungu mkuu hakumaanishi kukataliwa kwa imani hivyo. Kama "Nautilus" ya miaka ya 80: "Unaweza kuamini kutokuwepo kwa imani." Katika suala hili, kukataa kwa Mungu kunapaswa pia kusababisha hatua nyingine: marekebisho ya picha ya thamani ya ulimwengu na kupitishwa kwa mtindo mpya.
Kwa kweli, dini ni nini? Hii ni uzalishaji wa maadili ya maadili, viwango vya maadili ya tabia. Walakini, wasioamini Mungu (kwa njia, wao ni Wazungu na Waamerika), huku wakijitangaza hivyo, wanabaki kifuani mwa kanuni za Kikristo. Linageuka kuwa jambo la ajabu: Kukanusha Mwenyezi Mungu hakuchochezi ukanushaji wa dini.
Kiini cha mwanadamu na nafasi yake duniani
Hebu tuangalie suala hili. Mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu sio tu mtu anayekataa udhihirisho wowote wa nguvu isiyo ya kawaida. Hii, kama wanasema, haitoshi. Anatambua asili, ulimwengu, mazingiraukweli kama ukweli unaojitosheleza na unaojiendeleza, ambao hautegemei matakwa ya mtu au kiumbe kingine chochote. Utambuzi wa ulimwengu unawezekana tu kwa njia ya sayansi, na mwanadamu anatambuliwa kama dhamana ya juu zaidi ya maadili. Kwa hivyo, mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu ni mtu anayefuata maoni ya kawaida, kwa kiwango fulani cha huria. Maswali ya maadili, bila shaka, ni ya manufaa kwake, lakini tu katika mazingira ya kulinda maslahi yake mwenyewe. Anaweza kuwa cynic, sycophant, agnostic, uaminifu, heshima - chochote. Lakini hii haimaanishi kukataa kanuni hizo za maadili, shukrani ambayo anaishi na ni sehemu ya jumla ya kijamii - mzunguko wa familia, timu ya kazi, duara, kikundi cha kitaaluma, nk Tabia za kijamii zimeundwa kwa misingi. ya malezi yale yale ya Kikristo (hata kama si moja kwa moja, shuleni), hakuna kuepukana nayo. Na hiyo inamaanisha imani, katika hali tofauti kidogo, isiyo ya kawaida kwa kila mtu.
Kama si mtumishi wa Mungu, basi mtumishi wa nani?
Mara nyingi unaweza kusikia kwamba asiyeamini Mungu ni mtu ambaye anachukia msemo "mtumishi wa Mungu". Kwa upande mmoja, hii inaeleweka. Kwa atheism kama mwelekeo wa kiitikadi, ni muhimu kutambua uhuru kamili, hata hivyo, kama itikadi yoyote ya huria. Kwa upande mwingine, tatizo lile lile la kimaadili hutokea: ikiwa si mtumishi wa Mungu, basi ni nani (au nini) basi aliye bora zaidi kwa mtu kama huyo? Na kisha utupu hutokea - hakuna matoleo kwa ajili ya Mungu. Mahali patakatifu, kama unavyojua, kamwe hakuna tupu…
Wakomunisti wasioamini Mungu
Matokeo yake, ikawa kwamba nyuma ya atheismutukufu wa karibu mtangulizi wa ukomunisti ulikuwa umeimarishwa. Marx na Engels, bila shaka, walijiweka hadharani kuwa wasioamini Mungu, wakidai kwamba Mungu yuko tu katika mawazo ya watu. Lakini, tena, hii haimaanishi kumkana Mungu kama kanuni ya maadili. Zaidi ya hayo, Umaksi wa kawaida haukuchanganua dini kutoka kwa mtazamo wa kitaasisi, kama ilivyokuwa.
kwa mfano wa uchumi, mahusiano ya kijamii, shirika la kazi katika uzalishaji. Wabolshevik walipigana kwa nguvu zao zote dhidi ya dini, lakini hadi Vita vya Kidunia vya pili. Zaidi ya hayo, walipigana kama taasisi ya kisiasa katika mfumo wa Kanisa, lakini si kwa njia ya kufikiri, ambayo tunaita fahamu ya kidini. Kwa hiyo, tulipata aina ya imani ya Kisovieti, ambayo bado hatuwezi kuyaondoa.
Wakanamungu maarufu
Mkana Mungu wa kwanza ulimwenguni ni mwanafalsafa na mshairi wa Kigiriki wa kale Diagoras, ambaye alidai asili ya kibinafsi ya miungu, kuingilia kwao katika masuala ya Athene na, kwa ujumla, uwezo wa kubadilisha ulimwengu. Baadaye kidogo, Protagoras alitangaza: “Mwanadamu ndiye kipimo cha vitu vyote,” ambacho, kimsingi, kilipatana na mapokeo ya “kimwili” ya falsafa ya mapema ya Kigiriki. Katika karne ya 19, wanaunda nadharia ya psychogenesis ya binadamu, B. Russell katika karne ya 20 - thesis ya shaka kabisa. Lakini hii haimaanishi kukana miungu na udini! Kwa ufupi, kwa sababu fulani inaaminika kuwa asiyeamini Mungu ni mtu mwenye aina maalum ya akili ya kifalsafa na kisayansi, ambayo haimaanishi moja kwa moja kutomcha Mungu kwake. Yeye hafikirii kama kila mtu mwingine. Lakini je, ni uhalifu?
