Uhafidhina huria ni pamoja na mtazamo wa kiliberali wa asili wa kuingilia kati hali kidogo katika uchumi, kulingana na ambayo watu wanapaswa kuwa huru, kushiriki katika soko na kupata utajiri bila kuingiliwa na serikali. Hata hivyo, watu hawawezi kuwa na uhuru kamili katika maeneo mengine ya maisha, ndiyo sababu wahafidhina wa huria wanaamini kwamba serikali yenye nguvu ni muhimu kutoa utawala wa sheria na taasisi za kijamii muhimu ili kuimarisha hisia ya wajibu na wajibu kwa taifa. Huu ni msimamo wa kisiasa ambao pia unaunga mkono uhuru wa raia pamoja na baadhi ya misimamo ya kihafidhina ya kijamii na kwa ujumla inaonekana kama ya mrengo wa kati. Katika Ulaya Magharibi, haswa Kaskazini mwa Ulaya, uhafidhina huria ndio aina kuu ya uhafidhina wa kisasa na pia unachukua baadhi ya kijamii.nafasi huria.
Kiini cha istilahi
istilahi inavutia sana. Kwa kuwa neno "conservatism" na "liberalism" lilikuwa na maana tofauti kulingana na enzi na nchi fulani, neno "uliberal conservatism" lilitumiwa kwa njia tofauti kabisa. Kawaida inatofautiana na uhafidhina wa kiungwana, ambao unakataa kanuni ya usawa kama kitu ambacho kinakinzana na asili ya mwanadamu na badala yake inasisitiza wazo la usawa wa asili. Kwa vile wahafidhina katika demokrasia wamepitisha taasisi za kiliberali za kawaida kama vile utawala wa sheria, mali ya kibinafsi, uchumi wa soko, na serikali ya uwakilishi wa kikatiba, kipengele cha kiliberali katika uhafidhina wa kiliberali kimekuwa makubaliano kati ya wahafidhina. Katika baadhi ya nchi (kama vile Uingereza na Marekani), neno hilo limekuwa sawa na "conservatism" katika utamaduni maarufu, na kusababisha watu wengine wenye msimamo mkali wa kutetea haki kujitambulisha kama watu wa upinzani, wapenda uhuru, au wasio na haki ya kujitenga na jumuiya. kulia kwa mkondo. (alt right).
Uhafidhina huria na uliberali wa kihafidhina
Hata hivyo, nchini Marekani, wahafidhina mara nyingi huchanganya ubinafsi wa kiuchumi wa waliberali wa kitambo na aina ya uhafidhina ya wastani ambayo inasisitiza ukosefu wa usawa wa asili kati ya watu, kutokuwa na akili kwa tabia ya binadamu kama msingi.kujitahidi kwa utaratibu na utulivu na kukataa haki za asili kama msingi wa serikali. Walakini, kwa upande mwingine, ajenda ya mrengo wa kulia ya Amerika (kama mseto wa uhafidhina na uliberali wa kitamaduni) ilipitisha kanuni tatu za mmenyuko wa ubepari, ambazo ni kutokuwa na uhakika katika uwezo wa serikali, upendeleo wa uhuru juu ya usawa na uzalendo, ikikataa. kanuni tatu zilizobaki, ambazo ni uaminifu kwa taasisi za jadi na madaraja, mashaka juu ya maendeleo na usomi. Kwa hivyo, huko Merika neno "uhafidhina wa huria" halitumiwi, na neno la Amerika "liberalism", ambalo linachukua kituo cha kushoto cha wigo wa kisiasa, ni tofauti sana na wazo la Uropa la itikadi hii. Lakini sio kila mahali mambo ni kama huko USA. Katika Amerika ya Kusini, kwa mfano, kuna uelewa tofauti wa itikadi zote mbili, kwa sababu huko uhafidhina wa kiliberali mara nyingi hueleweka kama uliberali mamboleo - katika utamaduni maarufu na katika mazungumzo ya kitaaluma.
Kulia kabisa na kulia wastani
Haki ya kiliberali ya Uropa (ya wastani) ni tofauti kabisa na wale wahafidhina ambao walikubali maoni ya utaifa, wakati mwingine kufikia populism ya mrengo mkali wa kulia. Katika sehemu kubwa ya Ulaya ya kati na kaskazini-magharibi, hasa katika nchi za Kijerumani na jadi za Kiprotestanti, tofauti kati ya wahafidhina (pamoja na Wakristo wa Democrats) na waliberali inaendelea.
Tofauti kati ya nchi za Ulaya
Kwa upande mwingine, katika nchi ambazo haki ya wastanivuguvugu hivi karibuni limeingia kwenye mkondo wa kisiasa, kama vile Italia na Uhispania, maneno "huru" na "kihafidhina" yanaweza kueleweka kama visawe. Hiyo ni, haki-centrism na uhafidhina huria kimsingi vimekuwa chombo kimoja hapo. Na hii sio tu katika Umoja wa Ulaya. Isisahaulike kuwa demokrasia ya bunge la Ulaya ni mfano wa kuigwa kwa nchi nyingi. Kwa upande mwingine, baadhi ya nchi jirani na Umoja wa Ulaya zina uelewa wao wenyewe wa masuala mengi ya kiitikadi. Kwa mfano, uhafidhina wa kiliberali nchini Urusi, unaowakilishwa na chama tawala cha United Russia, ni nguvu kali zaidi, ya kiitikadi na ya kimabavu kuliko ilivyo kawaida katika nchi za Umoja wa Ulaya.
Vipengele
Wafuasi wa itikadi husika, isipokuwa nadra, wanatetea hitaji la uchumi wa soko huria na uwajibikaji wa kibinafsi wa kiraia. Mara nyingi wanapinga aina yoyote ya ujamaa na "hali ya ustawi". Ikilinganishwa na siasa za kitamaduni za mrengo wa kulia, kama vile Christian Democrats, wahafidhina wa kiliberali (ambao mara nyingi hutofautiana katika masuala mengi) hawana desturi na huria zaidi katika masuala ya kifedha, wakipendelea kodi ndogo na uingiliaji kati wa serikali katika uchumi.
Nchi za EU
Katika mazungumzo ya kisasa ya Ulaya, itikadi hii kwa kawaida hudokeza siasa za mrengo wa kulia katikatimaoni ambayo angalau kwa kiasi yanakataa uhafidhina wa kijamii. Nafasi hii pia inahusishwa na usaidizi wa aina za wastani za ulinzi wa kijamii na ikolojia. Kwa maana hii, "uhafidhina huria" umeungwa mkono, kwa mfano, na vyama vya kihafidhina vya Skandinavia (Chama cha Wastani nchini Uswidi, Chama cha Conservative nchini Norway na Chama cha Muungano wa Kitaifa nchini Finland).
Waziri Mkuu wa zamani wa Uingereza Cameron alisema katika mahojiano mwaka 2010 kwamba amekuwa akijieleza kuwa "mtu wa kihafidhina huria". Katika hotuba yake ya kwanza katika mkutano wa Chama cha Conservative mwaka 2006, alifafanua msimamo huu kuwa ni imani ya uhuru wa mtu binafsi na haki za binadamu, lakini alikuwa na shaka na "mipango mikuu ya kuunda upya ulimwengu" (maana yake itikadi za mrengo wa kushoto).
Historia
Kihistoria, katika karne ya 18 na 19, "uhafidhina" ulijumuisha kanuni kadhaa zilizoegemezwa juu ya kujali mila iliyoanzishwa, heshima kwa mamlaka na maadili ya kidini. Aina hii ya uhafidhina wa kimapokeo au wa kitamaduni mara nyingi huonekana kama msingi wa maandishi ya Joseph de Maistre katika enzi ya baada ya Kutaalamika. Uliberali wa wakati huo, ambao sasa unaitwa uliberali wa kitambo, ulitetea uhuru wa kisiasa kwa watu binafsi na soko huria katika nyanja ya kiuchumi. Mawazo ya aina hii yalitangazwa na John Locke, Montesquieu, Adam Smith, Jeremy Bentham, na John Stuart Mill, ambao mtawalia wanakumbukwa kama waasisi wa uliberali wa kitambo, ambao walitetea mgawanyiko wa kanisa na.majimbo, uhuru wa kiuchumi, utilitarianism, nk. Kulingana na mawazo haya, uhafidhina huria uliibuka mwishoni mwa karne iliyopita.
Vipengele Vingine
Kulingana na msomi Andrew Vincent, kanuni ya itikadi hii ni "uchumi kabla ya siasa". Wengine wanasisitiza uwazi kwa mabadiliko ya kihistoria na kutoamini utawala wa wengi huku wakishikilia uhuru wa mtu binafsi na fadhila za kimapokeo. Hata hivyo, kuna makubaliano ya jumla kwamba wahafidhina wa awali wa kiliberali walikuwa wale ambao walichanganya mtazamo wa mrengo wa kulia wa mahusiano ya kijamii na misimamo ya kiliberali kiuchumi, kurekebisha uelewa wa awali wa kiungwana wa ukosefu wa usawa wa asili kati ya watu na utawala wa meritocracy.
