Neno "uchumi" lina mizizi yake katika Ugiriki ya kale na ni mchanganyiko wa mizizi miwili "oikos" na "nomos". Ya kwanza, iliyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki, inafasiriwa kama nyumba au kaya, na ya pili ni sheria. Kwa hivyo, uchumi ni seti ya sheria, kanuni, na kanuni za utunzaji wa nyumba. Tafsiri ya dhana hii imebadilika na kutajirika vya kutosha kwa zaidi ya milenia mbili.
Tafsiri za kisasa za dhana inayozingatiwa
Kwanza, uchumi ni uchumi wenyewe (seti ya vitu, njia, vitu, vitu vya ulimwengu wa kiroho na wa kimaada ambavyo hutumiwa na mtu kuhakikisha hali zinazofaa kwa maisha yake na kukidhi mahitaji yaliyopo).
Tafsiri hii ya istilahi inayohusika ni mtizamo wake kama mfumo ulioundwa na kutumika wa usaidizi wa maisha, pamoja na kudumisha na kuboresha hali ya kuwepo kwa jamii ya binadamu.
Pili, uchumi ni sayansi(jumla ya maarifa kuhusu uchumi na shughuli za kibinadamu zinazohusiana nao) juu ya matumizi ya busara ya rasilimali mbalimbali, kwa kawaida zilizo na mipaka, ili kukidhi mahitaji muhimu ya mtu binafsi na jamii kwa ujumla; kuhusu mahusiano kati ya watu yanayojitokeza katika mchakato wa kusimamia.
Uchumi kama sayansi na kama uchumi wenyewe unatofautishwa kiistilahi kwa kuanzisha dhana mbili zinazohusiana na etimolojia - "uchumi" na "uchumi". Ya kwanza ni uchumi wenyewe (uchumi kwa aina), na pili ni sayansi ya uchumi - nadharia ya uchumi. Mgawanyiko huu unachangia uelewa wazi zaidi wa dhana inayozingatiwa.
Inakubalika kwa ujumla kuwa uchumi kama sayansi ulitafsiriwa kwanza na mwanafalsafa mahiri wa mambo ya kale - Socrates (470-390 BC). Kwa bahati mbaya, alihubiri hasa katika viwanja na mitaa, kwa hiyo hakuna uthibitisho wa maandishi wa hili. Baada ya kifo cha mwanafalsafa, kazi yake iliendelea na wanafunzi wa karibu - Plato na Xenophon. Waliambia ubinadamu kile ambacho Socrates alikuwa akifanyia kazi.
Inapaswa kufafanuliwa kuwa matumizi ya moja kwa moja ya neno "uchumi" katika Kirusi inachukuliwa kuwa si sahihi, kwa hivyo nafasi yake inachukuliwa na neno "nadharia ya uchumi".
Kwa mtazamo wa mtazamo wa lengo la dhana inayozingatiwa (kama mfumo wa kiuchumi na jumla ya ujuzi juu yake), waandishi wengine pia hutofautisha maana ya tatu ya uchumi: uhusiano wa watu unaojitokeza. katika mchakato wa uzalishaji wa kwanza, kisha usambazaji, kisha kubadilishana, na hatimaye, matumizibidhaa na huduma.
Hivyo, uchumi ni uchumi, sayansi inayouhusu, na vile vile kuhusu usimamizi na mahusiano kati ya watu katika mchakato wake.
Ufafanuzi wa dhana za "matukio ya kiuchumi na michakato"
Haya ni matokeo ya ushawishi wa wakati mmoja wa idadi kubwa ya sababu za mwelekeo wa kiuchumi. Matukio ya kiuchumi na michakato huzaliwa kila wakati, hubadilika na huharibiwa (ziko katika mwendo wa kila wakati). Hii ndio inayoitwa dialectic yao. Mfano wa matukio na michakato kama hii inaweza kuwa: kubadilishana bidhaa, kufilisika, fedha, masoko, n.k. Lakini masoko ya kisiasa si jambo la kiuchumi.
Mchakato wa kiuchumi ni hatua za mageuzi ya uzalishaji wa nyenzo, pamoja na nguvu zake za uzalishaji (wazalishaji wa moja kwa moja, ujuzi wao, ujuzi, ujuzi, vifaa, nk) na mahusiano ya uzalishaji ambayo yanaundwa kwa misingi yao., ikiwa ni pamoja na uhusiano kuhusu umiliki wa njia zilizopo za uzalishaji (binafsi, ushirika, serikali, n.k.), ubadilishanaji wa shughuli kulingana na mgawanyiko wa kazi na uhusiano katika mchakato wa kusambaza utajiri wa nyenzo uliopo.
Ndani ya michakato ya kiuchumi, tabaka mbili mahususi za mahusiano ya kibinadamu zinaweza kutofautishwa: ya kwanza ni ya juu juu (inayoonekana), na ya pili ni ya ndani (iliyofichwa kutoka kwa uchunguzi). Utafiti wa mahusiano ya kiuchumi yanayoonekana yanapatikana kwa kila mtu, kwa hiyo, tangu utoto, mtu huendeleza kawaidafikra za kiuchumi kulingana na ujuzi halisi wa utaratibu wa kiuchumi. Aina hii ya mawazo mara nyingi ni ya kibinafsi. Imezuiliwa kwa upeo fulani wa mtu binafsi na mara nyingi hutegemea data ya sehemu na ya upande mmoja.
Nadharia ya uchumi inalenga kufichua maudhui ya ndani na jinsi baadhi ya matukio ya kiuchumi yanavyounganishwa na mengine (uhusiano wao wa sababu).
Uainishaji wa michakato inayozingatiwa
Matukio ya kijamii na kiuchumi yamegawanywa katika aina zinazofaa, pamoja na aina, kulingana na vigezo kama vile asili ya kijamii na maslahi ya jamii, asili ya utekelezaji wake katika jamii fulani. Mgawanyiko huu una masharti, lakini husaidia kuwasilisha maudhui yao ya ndani na idadi ya vipengele vya utendakazi wao.
Aina za matukio ya kiuchumi zinaweza kugawanywa kulingana na maeneo yafuatayo:
1. Asili ya watendaji wa kijamii huturuhusu kutofautisha aina tatu za michakato ya kiuchumi na matukio:
- ya asili ya darasa (masomo makuu na nguvu ya kuendesha gari ni madarasa husika);
- mhusika wa kitaifa (nguvu kuu - taifa);
- ya asili ya nchi nzima (masomo ni makundi ya kijamii na matabaka ya wakazi wa nchi husika).
2. Vipengele vya maudhui yao ni pamoja na matukio na michakato ifuatayo ya kijamii na kiuchumi:
- kuhusu utatuzi wa matatizo ya kawaida ya mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia;
- kuhusu kutatua matatizo mahususikuhusu utendakazi wa mtaji wa benki na viwanda;
- katika uwanja wa kutatua matatizo ya mahusiano ya kikabila;
- kuhusu utatuzi wa matatizo ya haki za raia na uhuru.
3. Upeo na kina cha hatua yao inaangazia michakato na matukio ya kiuchumi yafuatayo:
- kimataifa na ndani;
- kiwango cha ndani na kikubwa, n.k.
Matukio ya kijamii na kiuchumi pia yanaweza kugawanywa katika: haribifu na ubunifu, mpito na dhabiti.
Katika uchumi, michakato mingi imeunganishwa. Jambo muhimu sio tu kutambua ukweli wa uhusiano kati ya michakato ya kiuchumi na matukio, lakini pia utabiri wao na usimamizi bora kwa kutoa uhakika wa kiasi cha hisabati. Hivi ndivyo takwimu hufanya. Wakati huo huo, kundi moja la viashirio hufanya kazi kama vipengele (sababu) vinavyoamua mienendo ya seti nyingine ya viashirio, ambavyo hurejelewa kuwa faafu.
Mahusiano yanayohusiana yanaainishwa kulingana na asili, utegemezi na mbinu ya kusoma uhusiano. Haitumiki kwa matukio ya kiuchumi: uwekaji umeme wa miili, mtengano wa nyuklia, miale ya jua, maporomoko ya theluji, n.k.
Mbinu ya uchumi
Hii ni sayansi inayohusiana na mbinu za utambuzi na utafiti wa nyanja ya kiuchumi ya matukio ya kiuchumi. Ni desturi kubainisha mbinu za jumla na mahususi za utambuzi wa matukio ya kiuchumi.
Kwa upande wake, ya awali inajumuisha mbinu zifuatazo:
- Lahaja za nyenzo (michakato na matukio yote yanachanganuliwa katika mienendo endelevu,maendeleo ya mara kwa mara na uhusiano wa karibu).
- Muhtasari wa kisayansi (uangazio wa lazima wa vipengele muhimu vya matukio na michakato inayochunguzwa, bila kujumuisha za pili).
- Umoja wa maarifa ya kihistoria na kimantiki (kuzingatia jamii kutoka kwa mtazamo wa mlolongo wa kihistoria pamoja na mbinu ya kimantiki ya utafiti, kufichua mlolongo wa kuonekana na mageuzi ya sheria na kategoria za kiuchumi).
Mbinu za kibinafsi za kusoma matukio ya kiuchumi ni pamoja na:
- Kiuchumi-hisabati (kubainisha sifa za ubora na kiasi za matukio haya na kupata kutoka kwa tofauti nyingi suluhisho linalokubalika zaidi kwa tatizo lililowekwa la kiuchumi).
- Njia ya uchanganuzi na usanisi (matukio changamano ya kiuchumi yamegawanywa katika vipengele rahisi zaidi, ambavyo baadaye vinafanyiwa uchambuzi wa kina, kwa sababu hiyo miunganisho ya mfumo mzima kwa ujumla huanzishwa kwa msingi wa ujanibishaji. ya sehemu binafsi).
- Mbinu ya uwakilishi wa picha (onyesho la kuona la uwiano wa viashirio mbalimbali vya kiuchumi chini ya ushawishi wa hali ya kiuchumi inayobadilika).
- Mbinu ya utendaji wa kijamii (mchakato ambao matukio ya kiuchumi yanachunguzwa kwa uangalifu kwanza, na kisha uhalali wa kisayansi unaopatikana wakati wa utafiti huu unathibitishwa au kukataliwa na mazoezi ya kijamii).
- Njia ya utangulizi na ukato (mpito kutoka mahitimisho fulani hadi ya jumla, na kinyume chake).
Uchambuzi wa uchumi
Yeyeni seti iliyoratibiwa ya mbinu, mbinu na mbinu ambazo hutumika kupata hitimisho la kiuchumi kuhusu huluki fulani ya biashara.
Uchambuzi wa uchumi - mfumo wa maarifa maalum katika maeneo yafuatayo:
- Uchambuzi wa matukio ya kiuchumi, na pia michakato inayohusiana na uhusiano wao wa sababu kati yao, ambayo huundwa chini ya ushawishi wa sababu za kiuchumi na sheria zenye lengo.
- Uthibitisho wa kisayansi wa mipango ya biashara.
- Ubainishaji wa mambo hasi na chanya na ukadiriaji wa matendo yao.
- Ufichuzi wa mielekeo ya maendeleo ya kiuchumi na uamuzi wa kiwango cha kutotumia akiba za shambani.
- Kufanya maamuzi bora na ya kutosha ya usimamizi.
Uchambuzi wa matukio ya kiuchumi unajumuisha mambo muhimu: kuanzisha uhusiano, kutegemeana na kutegemeana kwa sababu na sababu.
Ukosefu wa ajira kama mfano wa hali ya kiuchumi
Sababu yake kuu ni mabadiliko ya mahitaji ya ujasiriamali ikilinganishwa na nguvu kazi inayobadilika kila mara chini ya ushawishi wa kiasi cha mtaji uliolimbikizwa.
Ukosefu wa ajira ni jambo la kiuchumi ndani ya mfumo wa aina ya soko ya shughuli inayohusiana na uzalishaji, ambayo inajidhihirisha katika ukweli kwamba idadi ya watu wanaofanya kazi kiuchumi hawana kazi yoyote na mapato thabiti kwa sababu zilizo nje ya udhibiti wake.
Sababu za hali ya kiuchumi inayozingatiwa
Zinaweza kuwaainisha kulingana na mafundisho tofauti ya kiuchumi:
- M althusianism (sababu kuu ya ukosefu wa ajira ni wingi wa watu);
- nadharia ya kiteknolojia (ubunifu wowote wa kiufundi huwasukuma wafanyakazi nje ya mchakato wa uzalishaji);
- Keynesianism (ukosefu wa mahitaji ya jumla (ya kufaa) ya bidhaa na vipengele vya uzalishaji);
- ufadhili (kulingana na mwakilishi wake F. Hayek, sababu ya hali hii ya kiuchumi ni kupotoka kwa mishahara na bei za usawa kutoka kwa kiwango chao thabiti na hali ya utaratibu sokoni, na kusababisha kuibuka kwa hali isiyokuwa ya kiuchumi. upelekaji wa rasilimali za kazi, ambayo, kwa upande wake, husababisha hali ya kukosekana kwa usawa katika usambazaji na mahitaji ya kazi);
- Nadharia ya Umaksi ("idadi ya watu inayohusiana", sababu yake, kwa upande wake, ni kuongezeka kwa kiwango cha muundo wa kikaboni wa mtaji wakati wa mkusanyiko wake, kuhusiana na ambayo (ndani ya hali ya kibepari pekee. ya uzalishaji) kuna upungufu wa jamaa katika mahitaji ya kazi).
Katika nadharia zote zilizo hapo juu, bila shaka, hali ya sababu ya hali ya kiuchumi kama vile ukosefu wa ajira imebainishwa kwa usahihi. Ikiwa tutazifupisha, tunaweza kupata ufafanuzi wa jumla unaolengwa wa jumla wa sababu ya kuundwa kwake: ukosefu wa mahitaji ya jumla ya bidhaa na vipengele vya uzalishaji, kulingana na ongezeko la muundo wa kikaboni wa mtaji.
Mali kama jambo la kiuchumi
Hapo awali aliigizauhusiano kati ya wawakilishi wa jamii ya wanadamu kuhusu matumizi ya vitu vya kiroho na kimwili, na vile vile masharti ya kuumbwa kwao, au kama njia ya kijamii iliyoanzishwa kihistoria ya kutenganisha wema.
Mali kama uhusiano wa kiuchumi inaonekana wakati wa kuundwa kwa jamii ya wanadamu.
Katika mchakato wa kuhodhi vitu vya mali, kwa kusema, aina zote za shurutisho za kiuchumi na zisizo za kiuchumi kwa shughuli za kazi huhifadhiwa. Kwa hivyo, mtindo wa zamani wa uzalishaji ulihusishwa na shuruti isiyo ya kiuchumi, ikiungwa mkono na haki ya kumiliki mtumwa, yule wa Asia - haki ya kumiliki shamba la ardhi, chini ya ukabaila - haki ya kumiliki mtu na ardhi.
Shurutisho la kiuchumi kufanya kazi huondolewa kutoka kwa umiliki moja kwa moja kwa masharti ya uzalishaji au umiliki wa mtaji.
Hali hii ya kiuchumi ni muundo tata sana na wa pande nyingi. Kihistoria, inajulikana kuwa mali ina aina mbili: ya umma na ya kibinafsi. Tofauti yao iko katika asili, fomu na njia za ugawaji, kiwango cha ujamaa. Kuna mwingiliano changamano kati yao.
Kwanza, wana mwanzo muhimu wa kawaida, na wao, kama sheria, huunganisha kama tofauti za kimsingi (tofauti zao haziwezi kuletwa kinyume kabisa). Katika suala hili, mali ya kibinafsi inaweza kubadilishwa kuwa mali ya kawaida, na kinyume chake. Pili, hali ya kiuchumi inayozingatiwa, inayoakisi michakato ya kinaupande wa kiuchumi wa maisha ya kijamii hauwezi lakini kubadilika.
Aina mbalimbali za msingi za umiliki
Mali ya kibinafsi imegawanywa katika aina zifuatazo:
- mmoja (mmoja);
- viungo (vinavyoweza kugawanywa na visivyogawanyika);
- jumla;
- imeletwa kwa kiwango cha chama au jimbo, au ukiritimba wa kimataifa.
Maudhui ya mali ya kawaida yanatokana na ukubwa wa jumuiya na hadhi yake. Inaweza kuwa katika hatua ya familia (kaya), na katika ngazi ya jumuiya au chama, au serikali, au jamii (watu).
Matukio ya kiuchumi, mifano ambayo ilitolewa mapema (ukosefu wa ajira na mali), haijatengwa. Hii inaweza pia kujumuisha mfumuko wa bei, kushuka kwa bei, ukuaji wa uchumi, utandawazi, aina zote za shughuli, n.k. Matukio ya kiuchumi hayajumuishi, kwa mfano, utaratibu kama vile uchaguzi. Hali au mchakato wowote wa kimaumbile au wa kemikali (kuyeyuka kwa barafu, uvukizi, elektrolisisi, n.k.) si wa kiuchumi.
Katika uchumi, kuna matukio kama haya ya kiuchumi ambayo huchukuliwa kuwa rahisi zaidi, yanayoibuka mapema kuliko mengine na kutengeneza msingi wa kuibuka kwa yale tata zaidi. Mfano wa hii itakuwa ubadilishanaji wa bidhaa.
Njia Kuu ya Uchumi
Ni muundo wa matukio ya kiuchumi - maelezo yao kwa njia ya lugha iliyorasimishwa kwa kutumia algoriti za hisabati na alama zinazofaa ili kutambua uhusiano wa kiutendaji kati ya matukio au michakato hii. Hapa ndipo ukamilifu unapoingia.kitu.
Kipengele - katika mfumo wa utafiti wa kinadharia, ugawaji wa dhana kama kitu bora ambacho hakipo katika hali halisi, hata hivyo, ni msingi wa kujenga nadharia. Katika mchakato wa kuunda vitu kama hivyo, mtafiti hurahisisha ukweli kwa kiasi kikubwa, yeye hujiondoa kwa uangalifu kutoka kwa mali asili ndani yao kwa ukweli au huwapa sifa za kawaida. Hii hukuruhusu kuona kwa uwazi zaidi mahusiano yaliyochanganuliwa na kuyawasilisha hasa katika kipengele cha hisabati.
Kwa mujibu wa mbinu iliyopo, ikiwa kuna haja ya kueleza jambo fulani, basi modeli ya hisabati inaundwa ambayo itaakisi sifa zake kuu. Zifuatazo ni hitimisho ambazo zinafasiriwa kama uthibitisho wa ukweli uliozingatiwa au kama taarifa ambazo hazipingani na hali ya kiuchumi.
Hatua inayofuata ni kukusanya data ya majaribio kwa ajili ya majaribio ya baadaye ya modeli. Isipokuwa matokeo yanayokubalika yanapatikana baada ya majaribio ya nambari, modeli kama hii inaweza kuzingatiwa kuwa matokeo ya kinadharia yamepata uthibitisho wa kimajaribio.
Mapungufu ya mbinu inayozingatiwa
Inaonyeshwa katika ukweli kwamba muundo msingi wa hisabati umewekwa na kikomo cha utata. Kwa asili, moja tu ya mambo muhimu zaidi hunyakuliwa na kuelezewa. Matatizo hayo husababisha ugumu wa matumizi ya vitendo ya taarifa ya hisabati iliyopatikana.
Pia, hasara muhimu ni ukweli kwamba bila ubaguzi, yote yanawekwa mbele. Mawazo ya hisabati yanaweza kujaribiwa kwa njia rasmi. Hii inaonyesha uwezekano wa kuunda muundo usio na maana na usiofaa au hata wa uwongo kimakusudi.
Kufikiri kwa hisabati ni kufikiri kwa uchanganuzi. Inagawanya jambo hilo katika sehemu zake za sehemu, ambayo inaweza kusababisha upungufu kuhusiana na usemi wa ukweli, hasa kuhusu matukio ya kijamii. Kinachojulikana kama urasmi wa hisabati huingilia usemi wa maelezo mahususi ya mahusiano ya kiuchumi katika jamii.
Uchumi wa nchi mwaka 2015
Kulingana na Naibu Mwenyekiti wa Benki Kuu Ksenia Yudaeva, leo hali ya uchumi katika nchi yetu ni ngumu sana: kilele cha mfumuko wa bei (takwimu ya sasa - 8.9%) kitatokea katika robo ya kwanza ya mwaka huu (Mei Kwa uhusiano na bidhaa za chakula, itachukua maadili ya juu zaidi (karibu 12%). Kulingana naye, licha ya ukweli kwamba kudhoofika kwa ruble dhidi ya dola ilifikia takriban 40%, na dhidi ya euro - 20-30%, kiwango cha mfumuko wa bei hakitachukua maadili sawa, kwani leo kuna mabadiliko ya mahitaji. kutoka nje ya nchi hadi bidhaa za ndani, jambo ambalo linaongezeka. bei inapungua zaidi.
Uamuzi wa OPEC wa kudumisha kiwango cha uzalishaji wa mafuta ulilazimisha Benki Kuu kuzingatia hali mpya kulingana na ambayo uchumi wa nchi utakua katika siku zijazo (ikitokea kushuka kwa bei ya wastani hadi $60 kwa kila pipa). Kwa mujibu wa K. Yudaeva sawa, katika hali hii kutakuwa na urekebishaji mkubwa wa muundo wa uchumi wa Kirusi, unaohusishwa nauingizwaji wa kuagiza na mseto wake.
Daria Zhelannova (naibu mkurugenzi wa idara ya uchanganuzi ya Alpari) pia anaamini kwamba kiwango cha juu zaidi cha mfumuko wa bei na kudhoofika kwa ruble kutazingatiwa kufikia mwisho wa msimu wa baridi wa 2015. Anashauri usijitwike mzigo wa mikopo na usipate fedha za kigeni kwa angalau miezi sita. D. Zhelannova anapendekeza kuwa ni bora kungoja tu kipindi hiki.
Kwa hivyo, mwishowe, inafaa kukumbuka tena kwamba matukio ya kiuchumi (mifano: ukosefu wa ajira, mali, ufisadi, mfumuko wa bei, n.k.) yanaundwa chini ya ushawishi wa idadi kubwa ya sababu maalum za mwelekeo wa kiuchumi. Kuhusu michakato ya kiuchumi, hapa tunazungumzia mchakato wowote unaoathiri uzalishaji, ubadilishanaji na matumizi ya bidhaa.
Inafaa kukumbuka kuwa utaratibu wa uchaguzi si jambo la kiuchumi, kama vile mmenyuko wowote wa kemikali au mchakato halisi.