Giorgio Vasari (1511-1574) alizaliwa katika mji mdogo, wa kale sana wa Tuscan wa Arezzo, ambao ulikuwa karibu na Florence. Alibakia kwa karne nyingi kama mbunifu na mtu aliyeweka msingi wa historia ya sanaa.
Kusoma na kuanza
Alizaliwa katika familia ya mfinyanzi, kijana huyo mkali na mwenye uwezo akiwa na umri wa miaka 12 alifunzwa na msanii Mfaransa aliyetengeneza madirisha ya vioo katika kanisa moja huko Arezzo, Guillaume de Marsiglia. Ukuaji wa msanii wa baadaye ulifanyika dhidi ya hali ya nyuma ya vita vya mara kwa mara nchini Italia. Majimbo ya jiji yalikuwepo ndani yake, na hakuna mtu aliyedai ardhi yake. Na Wajerumani, na Wahispania, na Wafaransa. Lakini nchini humo kulikuwa na malezi ya wazo la kitaifa, uundaji wa lugha ya Kiitaliano kutoka kwa lahaja nyingi, ilijivunia wachoraji wakuu na wachongaji ambao walifundisha Uropa. Kazi bora za Leonardo da Vinci na Raphael tayari zimeundwa. Michelangelo mkubwa pia alifanya kazi. Tayari miaka mia mbili kabla ya kuzaliwa kwa Giorgio Vasari, Italia ililelewa juu ya maadili ya ubinadamu. "Mchoro" kama huo nchini uliathiri malezi ya kijana, akichukua kwa hamu mitindo yote ya hivi karibuni iliyotokea nchini, na roho ya kupenda uhuru.
Kukutana naMichelangelo
Kijana mwenye uwezo wa miaka kumi na tatu alitambuliwa. Shukrani kwa Michelangelo, ambaye alimwona, Giorgio Vasari alitumwa kwa msanii maarufu Andrea del Sarto. Msanii huyu aliathiriwa kimsingi na Leonardo, alikuwa marafiki na Titian na Raphael. Alikuwa na hisia ya ajabu ya rangi na rangi na alifanya kazi kwa ustadi sana na chiaroscuro. Kutoka kwa walimu wengine, Giorgio atapata uzoefu katika kuchora na kujenga muundo na mtazamo. Giorgio Vasari baadaye atamkosoa mwalimu wake. Aliamini kwamba Andrea alikosa msukumo wa kuunda ubunifu mkubwa. Akielezea maisha yake, Vasari atasema juu ya mke mwenye grumpy wa mwalimu wake, ambaye alimtia sumu maisha yake na wanafunzi wake. Pia atakuambia kwamba del Sarto atakufa wakati wa tauni. Walakini, Vasari mwenyewe, akiwa amejua kuchora, hataweza kujua kutoka kwa mwalimu wake uwezo wa kutumia rangi. Vasari atasoma usanifu na uchongaji na Michelangelo mwenye umri wa miaka hamsini. Vasari angekuwa mwandishi wa wasifu na rafiki wa msanii mkubwa. Vyovyote vile, msanii aliyejitenga sana na mwenye huzuni atamwambia rafiki yake mchanga kwamba malezi yake kama muumbaji yaliathiriwa na hali ya hewa isiyo ya kawaida ya Tuscany na udongo ambao alianza kufanya kazi nao katika miaka ya mapema ya uanafunzi wake.
Wandering
Vasari Giorgio mchanga anasimamiwa na Medici, lakini mnamo 1529 walifukuzwa kutoka Florence, na msanii huyo wa miaka kumi na saba anarudi katika jiji lake la asili. Na nini kinamngoja? Baba alikufa, ni muhimu kutunza familia, ya kaka na dada wadogo. Hapa anapokea maagizo ya frescoes na uchoraji. Haja ya pesainamlazimisha kuondoka Arezzo, kuelekea Pisa na kisha kuzunguka Italia kutafuta kazi. Fortune alimtabasamu msanii huyo mchanga - alikutana na Ippolito de' Medici, mmoja wa walinzi wake huko Florence, na mkuu huyo akamchukua Vasari hadi Roma.
Rudi kwa Florence
Hapa anafanya kazi chini ya uangalizi wa Alessandro de' Medici na mnamo 1534 anapaka picha yake.
Ni katika picha hii ambapo udhaifu wa rangi wa mchoraji unaonekana. Wasanii wa Renaissance ya juu, kama sheria, walitumia rangi tatu - nyekundu, bluu, dhahabu (njano). Na Giorgio Vasari ana knight katika silaha ameketi juu ya kinyesi kahawia kufunikwa na drapery nyekundu. Anga kwenye kina kirefu cha picha ni ya kijivu, iliyofunikwa na mawingu ya giza. Mandharinyuma ambayo takwimu inaonyeshwa ni giza sawa. Nywele huunganisha kabisa nayo, hakuna mabadiliko ya laini ya kutosha ya vivuli. Silaha huangaza zaidi. Mchoro ni mzuri, mzuri, lakini una maana inayojitosheleza. Ndio, ni wazi kuwa huyu ni knight mwenye uthubutu ambaye hutumia maisha yake kwenye tandiko na vita, lakini kwa ujumla picha hiyo ni ya giza na giza, iliyojaa janga. Lakini hivi ndivyo mchoraji anavyomwona mlinzi wake. Kwa ujumla, Vasari hafuati asili, haitafuti maelewano, lakini huweka kila kitu kwa usahihi wa mistari ambayo hutoa kiasi, na kwa kujieleza kupita kiasi. Vasari Giorgio hutumia mbinu hizi kila wakati. Uchoraji kati ya watu wa kisasa ni maarufu. Lakini hazijastahimili mtihani wa wakati na sasa zinavutia kihistoria badala ya kisanii.
Baada ya kifoAlessandro de' Medici Vasari tayari yuko Bologna anaunda moja ya picha zake bora za uchoraji "Mlo wa St. George", ambayo inaonyesha picha za watu wa wakati wake. Zitajumuishwa katika Wasifu wake.
Uumbaji bora wa Vasari huko Florence
Cosimo I Medici aliamuru Vasari kujenga jumba litakalounganisha huduma nyingi za jiji na tuta la Mto Arno. Tangu 1560, ujenzi ulianza kwenye jengo ambalo tunalifahamu kama Jumba la sanaa la Uffizi.
Jengo lina nguzo kuu na ni ya moduli yenye vitalu vilivyotenganishwa na nguzo. Wakati wa maisha ya Vasari, ujenzi ulichukua miaka kumi na nne. Ilikamilishwa miaka saba baada ya kifo chake.
Historia ya Sanaa
Vitabu vya Vasari Giorgio vilikuwa vya thamani zaidi kwa wazao. Hii ni kazi kubwa ya juzuu tano.
Imegawanywa katika sehemu zinazohusu usanifu, uchoraji, uchongaji na ni risala kuhusu mbinu za kiufundi zinazotumiwa katika sanaa mbalimbali, na wasifu halisi wa waundaji. Toleo la kwanza lilichapishwa huko Florence mnamo 1550. Inaanza kwa kujitolea kwa Grand Duke wa Tuscany, Cosimo I de' Medici. Katika kitabu hiki, Vasari ndiye wa kwanza kuanzisha dhana ya "Renaissance", pamoja na "Renaissance ya Mapema, Kati na ya Juu" na asili yao - "Antiquity, Zama za Kati".
Jinsi Giorgio Vasari alivyojenga wasifu
Kulingana na riwaya, ambayo tayari inajulikana kwa msomaji wa kisasa, Vasari anaandika wasifu wa wasanii wanaowakilisha fahari ya Waitaliano.taifa. Anaripoti wasifu wa mchongaji sanamu, msanii au mbunifu na anatoa uchambuzi na sifa za kazi yake. Kazi zote za muumbaji lazima zionyeshwe. Kwa kuwa Giorgio Vasari ni msanii mwenyewe, akifanya kama mwanahistoria wa sanaa, anachambua kwa ustadi mchoro, shule, njia ya utekelezaji. Kwa kila hadithi fupi, mwandishi alikusanya kwa uangalifu ukweli mdogo kutoka kwa maisha ya msanii. Kila nakala ina picha, wakati mwingine iliyotengenezwa na Vasari mwenyewe. Mwandishi wa maisha alijaribu kufuatilia uhusiano wa kila msanii na watu. Ikiwa anaelezea picha za wahusika wa kibiblia iliyoundwa na bwana mmoja au mwingine, basi Giorgio Vasari anatafuta kuunganisha picha hizi na maisha ya kila siku ya msanii. Kitabu kinafungua na wasifu na kazi ya Giotto, na kuishia na Michelangelo. Lakini toleo la pili, ambalo lilitoka miaka kumi na minane baadaye, linaongezewa na masahihisho, ufafanuzi, na wasifu mpya. Kwa jumla, takriban mia mbili kati yao zimechapishwa. Kazi hii ya Messire Vasari iliamua njia ya historia ya sanaa kama sayansi kwa karne nyingi. Mtazamo wake wa sanaa haujapoteza umuhimu wake hata leo.
Bwana huyo alikufa huko Florence mnamo 1574.
